المدينة المنورة (پاکستان پوائنٹ نیوز 27 مايو 2018ء) إعداد : حسين حافظ – تصوير : علي الشهراني
يعزز أهالي المدينة المنورة التواصل فيما بينهم وتقوية صلة الرحم خلال شهر رمضان المبارك الذي يعتبره الأهالي فرصة حقيقية للتعاضد ومناسبة لا مثيل لها للترحيب بزوار المسجد النبوي الشريف من خلال وجبة إفطار صائم حيث تبقى روحانية الشهر الفضيل لديهم عنوانا للم الشمل والتآخي فيما بينهم وكذلك تتجلى فيها قيم التراحم والإحسان في السباق إلى الخيرات بين المسلمين شهر الرحمة والغفران والحرص على المثوبة والأجر .
وكالة الأنباء السعودية سلطت الضوء على هذا الشغف الذي يحمله أهالي المدينة المنورة لخدمة زوار المسجد النبوي الشريف النابع من اهتمامهم وحبهم لفعل الخير مزينين موائد الإفطار في المسجد بأجود وأطيب وأعرق المأكولات المدينية المشهورة .
وأوضح مدير العلاقات العامة بالوكالة جمعان بن عبدالله العسيري أن وحدة خدمات إفطار الصائمين بالوكالة وضعت الإرشادات والتوجيهات لمقدمي خدمة الإفطار الحاصلين على التصريح لذلك بموجبه يكون مسئولا مسئولية كاملة عن السفرة وما بداخلها ، ويلغى التصريح في حالة المخالفة ويمنح لمستفيد آخر .
وأفاد أن موائد الإفطار المسموح بها خلال شهر رمضان تشمل الشاي والزبادي والخبز والفتوت والشريك بدوم سمسم والتمر والرطب , فيما يمنع دخول الزبادي باقي أيام السنة ، مؤكدا إلزام مقدم الخدمة توفير النوعية الجيدة من السفر الغير مجزئة وعدم فردها في الممرات والأماكن الغير مخصصة للإفطار.
وتوفر الوكالة كل السبل أمام القائمين على الإفطار في ساحات المسجد النبوي بطريقة مرتبة ومنظمة بتحديد مواقع لهم حيث تحتوي السفر الرمضانية فيها على الوجبات الساخنة من الأرز بأنواعه واللحم والفواكه والعصيرات المعبأءة آليا.
وأشار العسيري إلى أن موائد وسفر الصائمين يتم استقبالها بعد انتهاء صلاة العصر مباشرة عبر أبواب معلومة من جهات المسجد لدخول هذه السفر المحتوية على التمر والقهوة ولبن الزبادي والخبز فقط ، فيما يختص داخل المسجد النبوي الشريف وعلى ضوء ذلك يتم بعد صلاة العصر بنصف ساعة دخول هذه الموائد من هذه الأبواب بوجود المراقبين للإشراف على ألا يخالف أحد بدخول أشياء غير مسموح بها ومن ثم يبدأ مد السفر داخل المسجد ووضع هذه الأطعمة عليها حتى وقت أذان صلاة المغرب ويبدأ إفطار المصلين وقبل إقامة الصلاة يتم رفع هذه السفر وبقايا الأطعمة بطريقة سريعة بتعاون ما بين العمالة والمشرفين وما بين أصحاب السفر .
