(پاکستان پوائنٹ نیوز / سبوتنيك - 30 ديسمبر 2021ء) تعتزم الكنيسة الأرثوذكسية الروسية إنشاء " إكسرخية إفريقية" - إكْسِرْخية بطريركية في إفريقيا.
يأتي ذلك بعد انعقاد المجمع المقدس للكنيسة الروسية "السينودس" يوم أمس الأربعاء في دير القديس دانيال بالعاصمة الروسية برئاسة البطريرك كيريل بطريرك موسكو وعموم روسيا.
وقال المتحدث باسم الكنيسة الروسية فلاديمير ليغويدا، عبر قناته في "تيليغرام". "قرر المجمع المقدس للكنيسة الروسية "السينودس": إنشاء " إكْسِرْخية قرطاج أو إكسرخية إفريقية" ( ممثلية إدارية للكنيسة تقع خارج أراضيها الرئيسية) ضمن أبرشيات شمال إفريقيا وجنوب إفريقيا. ويحمل رئيس الإكسرخسية البطريركية في إفريقيا لقب المطران "كلينسكي" وسيرأسها رئيس أساقفة يريفان وسائر أرمينيا، ليونيد ".
وأيضاً ، بقرار من المجمع، أُعفي رئيس الأساقفة ليونيد من منصبه كنائب لرئيس دائرة العلاقات الكنسية الخارجية، واحتفظ بإدارته المؤقتة لأبرشية يريفان الأرمنية.
ووفقا لقرارات المجمع المقدس للكنيسة الروسية، فقد شملت منطقة المسؤولية الرعوية لأبرشية شمال إفريقيا أبناء الكنيسة الروسية المقيمين في مصر وتونس والمغرب، أما أبرشية جنوب إفريقيا فتمتد منطقة مسؤوليتها إلى 23 دولة.
وكما تم إدراج رعايا بطريركية موسكو في جمهورية مصر العربية والجمهورية التونسية والمملكة المغربية في مجال المسؤولية الرعوية للكنيسة الأرثوذكسية الروسية في أبرشية شمال إفريقيا. في المجموع، شملت 31 دولة في القارة. وتضم أبرشية جنوب إفريقيا 23 دولة.
كما قرر المجمع المقدس قبول انتقال 102 من كهنة البطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس تحت سيادته تلبية لطلب منهم.
وجاء ذلك بعد أن اعترف بطريرك الإسكندرية وسائر إفريقيا تيودوروس الثاني بـ "الكنيسة الأرثوذكسية في أوكرانيا" (والتي تعتبرها الكنيسة الروسية منشقة) وأدرج اسم رئيسها يبيفاني دومينكو في قائمة الأسماء التي يتم ذكرها خلال القداس الإلهي في الكنائس الأرثوذكسية.
وجدير بالذكر أنه في 15 من شهر كانون الأول/ديسمبر الماضي، وبمبادرة من رئيس أوكرانيا، بيترو بوروشينكو، وبطريرك القسطنطينية، بارثولوميو، عُقد "المجلس الموحد"، الذي أعلن قيام كنيسة الأوكرانية المستقلة وانتخاب يبيفان دومينكو رئيساً جديدا لها، وذلك في ظل معارضة الكنيسة الأم في موسكو التي قامت بقطع علاقاتها مع البطريركية الأرثوذوكسية في قسطنطينية (إسطنبول).
ووصفت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية المجمع المذكور أعلاه بأنه باطل من ناحية القانون الكنسي، واستبعدت كلياً إمكانية الاعتراف بيبيفان صفة رئيس الكنيسة.
